家东说念主们谁懂啊？正月十三这日子，险些是老辈东说念主嘴里的“雷区”。

明明还在过年的兴头上，霎时就被吩咐“别外出、别干活、别瞎嚷嚷”，说这是一年里最不祯祥的一天，比大年月朔的禁忌还多。

我作念俗例好意思食专栏20年，扒过大皆老划定、老传闻，今天就放下架子，用大口语跟你们唠唠——这事儿真没那么邪乎，但该戒备的，咱也别硬杠。

先给你们交个底，正月十三被传“灾祸”，可不是说念听途说，中枢就两个实打实的老说法，全有史料可查。

第一个是杨公忌辰，这亦然最广为流传的说法。

传闻古代有个杨老头，生了十三个犬子，狂得没边，跟东说念主炫夸“我这犬子，就算每月死一个，年底还能剩一个陪我过年”。

这话刚好被玉帝听见，一怒之下，就从正月十三运行，每月收走他一个犬子，到年底一个没剩。

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其后，东说念主们就把正月十三当成“杨公忌辰”，说这一天气场不好，不宜办大事，渐渐就扣上了“不祯祥”的帽子。

第二个说法更玄乎点，叫阎王忌。

说阎王有十三个犬子，也犯了狂傲的误差，被玉帝刑事背负，从正月十三运行逐一收走，这天就连阎王皆要避忌，更别说平淡东说念主了。

说真话，我扒了这样多年史料，这俩传闻实质上即是古东说念主的“告诫帖”，跟封建迷信不迫切。

再说说老辈东说念主定的禁忌，无须死记硬背，重心就3个，记好就行，图个快慰。

第一个，忌动土、忌修造。

古东说念主以为，正月是地皮“休息”的日子，尤其是正月十三，恰是准备元宵的要道时分，大兴土木、修产物、挖地，既踯躅过节，也显得不尊重年俗，渐渐就成了禁忌。

说白了，即是让你好好过年，别瞎笨重。

第二个，忌远行、忌走亲戚。

老辈东说念主说“十三不外出，外出招灾星”，其实不是果真会招灾，而是正月十三是灯头生辰，家家户户要试点元宵的花灯，还要点灶灯招待灶王爷回家。

这时分外出，既错过了家里的打扰，也显得对“灯神”不恭敬，渐渐就流传成了禁忌。

第三个，忌喧闹过度。

老话有“十三、十四神看灯”的说法，说这两天是至人看灯的日子，要保持满足，不成高声喧哗、熬夜歪缠，MILAN SPORTS否则会触怒至人。

其实即是古东说念主劝各人限定作息，别因为过年熬坏了精神，毕竟过完年还要笨新生涯。

这里必须辟个谣，别被“不祯祥”吓住了——不是统共方位皆忌讳正月十三！

比如江南一带，正月十三是“上灯日”，家家户户挂灯笼、逛灯市，比过年还打扰；北京旧俗里，十三要“开灯”，运行扎彩灯，准备元宵嘉会。

还有客家地区，正月十三是“添丁日”，添了男丁的家庭要在祖祠挂灯笼，祭祖庆贺，根蒂莫得“灾祸”这一说。

算作好意思食学者，重心来了——化解“灾祸”，最管用、最着实的，仍是吃！

古东说念主早就思到了，用好意思食讨个好彩头，比啥皆强，每样吃食皆有正经，全是学问点。

朔方东说念主首选龙须面，必须是细面，煮的时分不剪断，搭配鸡蛋，寓意“顺奏凯利，扫尽一年灾祸”。

这习俗早在汉代就有，其时分吃面叫“敬龙”，面条像龙须，吃了能获取龙的庇佑，顺风顺水一整年。

南边东说念主则爱吃汤圆，俗语说“上灯汤圆落灯面”，正月十三吃汤圆，寓意“圆圆满满，化解不顺”。

咬一口糯叽叽的汤圆，把统共“灾祸”皆包起来，新的一年顺奏凯利、和和好意思好意思。

还有两个特质吃食，好多东说念主不知说念。

农村地区会作念圣虫面塑，把面团抓成小动物的步地，蒸熟后摆上桌，寓意“五谷丰登、官运亨通”，“圣”字谐音“剩”和“升”，藏着古东说念主对丰充的期盼。

安徽淮南一带，正月十三过豆腐节，吃各式豆腐作念的好意思食，豆腐符号“兜住福泽”，把统共好运皆兜在身边，寓意来年衣食无忧。

聊到这儿，深信各人皆看显明了，正月十三所谓的“不祯祥”，从来不是什么封建迷信。

老辈东说念主定的这些划定、这些吃食，实质上皆是对生活的好意思好期盼——劝你好好休息、艳羡团圆，用简便的方式，开启新一年的唾手。

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我们当今过正月十三，无须照搬统共禁忌，无须整天躲在家里不敢外出。

上班、奇迹正常来，晚上早点休息，吃一碗龙须面或汤圆，图个快慰，讨个好彩头，就够了。

毕竟，日子过得好不好，从来不是靠某一天的禁忌决定的，而是靠我方的神勇和心态。

临了问问你们，你们家乡正月十三有啥正经？有莫得吃特定好意思食的习俗？驳倒区说说，抽东说念主聊聊你们那的老划定～

发布于：山东省

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